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建功神社的歷史沿革

建功神社是1928年（昭和3年）台灣日治時期建於台灣台北市的神社，該神社也是日治時期第一座專門祭祀治台有功的死難者神位的神社，同時也是第一個完全使用鋼筋混凝土建築的日本神社。完成於昭和3年（1928年）7月，原神社位置在南海學園中，即舊中央圖書館。中央圖書館遷至中山南路的新館址後，改為今國立教育資料館及南海學園使用。1926年（大正15年）台灣神社宮司山口透提議構建建功神社，以供奉日本領台以來對台灣有貢獻的人物，宣稱只要有貢獻不分台日均可審核通過後被祭祀，屬於無格社。共合祀15691位因公殉難者，其中台灣人有3530位。

日本傳統的神社建築結構均為木構造，但是木構造的缺點就是無法防蟲及不耐潮濕，因此木構造的神社並不適合台灣的氣候。台灣總督府技師森山松之助於明治40年（1907年）發明防蟻混凝土，以混凝土做為地上、地下之隔絕層。神社建築因應台灣氣候環境，開始採用鋼筋混凝土為建築的材料，因鋼筋混凝土材料的特性，所以使得建功神社的造型得以多元化，是第一座結合中、日、西洋設計風格的神社建築。其主要的本殿為木構建築，保留了日本傳統神社建築的風貌。

建功神社建築形式於當時來說顯得極為獨特，是日本知名建築家井手薰的作品，主體結構為日本式，但外觀則採漢、和、西洋的混合建築樣式。圓頂設計及中國牌坊式的鳥居，為日本傳統神社前所未有的建築式樣，也多少影響台灣本土建築樣式的變革。1945年戰後，參道大門及參道兩側石燈籠皆拆除，現今入口前的水池與欄桿為原物，進門內最底端建築物內內部的圓頂，則是保留原來的圓頂重新彩繪而來。