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日治時期的臺北孔廟興建沿革

台北孔廟最早主要創建於清朝光緒元年(西元1875年)臺灣北部設置臺北府，當府城於清朝光緒5年(西元1879年)動工，隨即在城內南門內建造文武廟，兩座廟皆朝南，文廟在左，武廟在右，文廟即是當時臺北府的孔廟。

英國在台灣所建造的最後一座領事官邸-前清英國領事官邸

結合中國、日本、西洋建築特色的日治時期艋舺私人宅第建築-萬華林宅

艋舺是萬華的舊稱，日治時期，因艋舺如果以台語發音（Monga，Bangka），則與日語「萬華」（Banka）相似，「艋舺」因此而易名為「萬華」，今日台灣本省人猶稱其為「艋舺」。「艋舺」原為台灣原住民平埔族凱達格蘭族語「獨木舟」的意思，因昔日其為港口，多見獨木舟。「艋舺」因港商之利，曾經盛極一時，於清治時期，更與當時的台南府城、彰化鹿港並列為台灣三大重要城市之一，自古即有「一府二鹿三艋舺」之稱。台北市萬華區的前身是龍山區和雙園區，在1990年台北市區里行政區域調整時，正式將台北市龍山區、雙園區大部份地區及城中區小部份地區合併成為萬華區。

日治時期台灣最大的公共溫泉浴場-北投溫泉博物館

連日本皇太子裕仁都來捧場的平價大眾澡堂-瀧乃湯

舊台南地方法院為日治時期台灣的三大代表性建築之一

土地銀行台南分行的前身為日本勸業銀行台南支店

台灣現存日治時期同類型「武德殿」中最具代表性的建築-台南武德殿

昨日的日治時期台北市役所，今日的台灣行政院

台灣最具特色的傳統日式公園-台中公園

日治時期台北最早創立的私立職業學校-開南商工

日治時期台北最大的運動場-圓山運動場(中山足球場)

圓山公園是台北市第一座大型公園，擁有百年以上的歷史，不過際遇較為滄桑。1923年 (大正12年)，台灣總督府為歡迎日本裕仁皇太子來台巡視，在圓山公園旁建造了一座面積二萬三千坪的「圓山運動場」，可容納觀眾2000人，是當時台北市面積最大的運動場。第二次世界大戰後，國民政府接收台灣，後來在國共內戰及美蘇冷戰期間，圓山運動場成了美軍顧問團的倉庫用地，當時堆放著各種援台物質。直到美軍撤出台灣後，才改建成為今日的「中山足球場」。

日治時期日本人專屬的禮拜堂-台北幸町教會(濟南教會)

日治時期台灣總督府中央研究所遺址(教育部)

台灣總督府中央研究所，一般簡稱為中央研究所，是台灣日治時期台灣總督府轄下負責對產業及衛生進行相關研究調查的一個專職機關，台灣總督府中央研究所的本部位在當時的台北市幸町，其遺址也就是現在的教育部所在地。

日治時期稱為鐵真院的北投普濟寺

日治時期主要負責管理台南地區山林的部門-台南山林事務所

日治時期台灣最大的公共溫泉浴場-北投溫泉博物館

台北市齊東街日式宿舍群的歷史沿革

台北市齊東街，位於金山南路與忠孝東路的角落中，斜斜插入接往濟南路，鄰近著台北商業技術學院、台大法學院等文教區，整條齊東街四處座落著各具特色的日式宿舍，在喧囂的台北鬧區中更凸顯其難得的文化資產。古早以前這是台北市出東門後往錫口(松山)等地的要道，一般也稱為米道（因為來往多半為運送稻米的商販）。齊東街在日治時期留下了許多日式宿舍，台銀之前曾經試圖標售宿舍土地，但後來在當地的文史工作室的抗爭下終於留下了這些日式宿舍成為台北市市定古蹟。

全台灣現存最大的木造日本佛寺本堂-臨濟護國禪寺

臨濟護國禪寺，屬於日本臨濟宗妙心寺派，擁有全台灣現存最大的木造本堂。原本最大的本堂應該是位於日治時期的新起街，也就是今日的台北市西門町紅樓附近的真宗本願寺派台灣別院，但是已經在民國64年的大火付之一炬，只剩下殘缺不全的鐘樓和樹心會館被定為古蹟。

日治時期北投公認溫泉品質最好的溫泉旅館-星乃湯

星乃湯的歷史沿革