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日治時期的臺北孔廟興建沿革

台北孔廟最早主要創建於清朝光緒元年(西元1875年)臺灣北部設置臺北府，當府城於清朝光緒5年(西元1879年)動工，隨即在城內南門內建造文武廟，兩座廟皆朝南，文廟在左，武廟在右，文廟即是當時臺北府的孔廟。

建於清朝及重建於日治時期的台北萬華龍山寺

萬華，舊稱「艋舺」，是台北最早發跡的地方。「艋舺」這個地名，據說源自於台灣原住民獨木舟的發音（Man-Kah）。早期台灣原住民划獨木舟載運土產至渡頭與漢人移民交易，於是漢人以「Man-Kah」來表示番舟聚集之地。「Man-Kah」或譯為「莽葛」、「蟒甲」，後來演變成為「艋舺」地名。這裡原本只是一處小渡頭，後來漸成漢番交易熱絡的小市街，以蕃薯（地瓜）交易為大宗，形成台北的第一條市街雛形。後來大嵙崁溪（大漢溪）逐漸淤塞，原本停泊新莊的船隻改泊艋舺地方，於是艋舺市街逐漸興旺。

烏來溫泉和烏來櫻花祭的歷史沿革

烏來位於今日新北市的東南方，四面峻嶺環繞，平均海拔約在900公尺，最高的阿玉山海拔約1,419公尺，均屬雪山山脈，南勢溪及桶後溪在此交匯形成得天獨厚秀麗之溪谷，是台灣新北市下轄的一個市轄區級行政區，境內多山，素有「大台北的後花園」之稱。烏來也是新北市目前面積最大的行政區，觀光旅遊資源以溫泉及櫻花著稱。烏來同時也是台灣分佈最北的原住民山地區，地名源自於原住民泰雅族語「Wulai」，意即為溫泉，烏來區的泰雅族原住民在清代及日治時期，一度曾被稱為「屈尺番」。

日治時期台灣北部的金礦開採盛地-台北縣九份傳奇

九份位於台北縣瑞芳鎮，是昔日台灣的採金礦中心，環山面海，擁有變化多端的山海美景，為一座小小的山城，保有著純樸的舊日生活風貌，九份座落於台灣的東北部，臨山靠海，與基隆山遙遙相望；整個小鎮座落於山坡地上，也因此形成了獨特的山坡和階梯式建築景觀。九份原為台灣原住民凱達格蘭人活動的地區，清朝時期九份的地名叫庚子寮莊，直到1933年台灣總督府才正名為九份。其命名的由來眾說紛紜，根據《台北縣誌》的記載，由於台灣在清領時代初期的時候，現在的台北縣九份這個地方的村落那時只住了9戶人家，每當外出到市集購物時都是每樣要「九份」，到了後來九份就變成了這個村落的對外正式地名，並一直沿用至今。自從1893年（清朝光緒19年）首度在台北縣九份地區發現砂金，也開始了九份此地的淘金人潮以及採金的歷史。進入日治時代後，日本人及基隆顏氏家族相繼擁有九份一帶的礦權，尤其在顏氏家族的經營之下，九份進入了當時金礦出產的鼎盛時期，同時也在附近開挖煤礦。1945年第二次世界大戰結束後，台北縣九份的黃金產量曾一度恢復，但1957年後開始呈現衰退的情形，最後於1971年九份正式結束開採黃金的作業，其中大部分礦工也因此將目標轉向煤礦的開採。

台灣江南庭園建築的代表-板橋林家花園(林本源園邸)

清朝乾隆43年（西元1778年），林應寅自中國福建漳州龍溪來台至淡水廳新莊（今臺北新莊），設帳授徒，從事教職。次子林平侯於16歲時（乾隆47年）渡台尋訪父親，並受雇於米商鄭谷之家。但林平侯極有經商智慧，鄭谷慨然借予資金幫助他創業，當年臺北淡水河航運暢行，稻米運銷為貿易大宗，林平侯以運米為業，又逢林爽文事變，稻米價格高漲，林平侯在運米業上獲得了極為豐厚的利潤。後來林平侯與竹塹林紹賢共同經辦臺灣鹽務，更因此累積了不少財富。此後林平侯多次協助官府平定民亂，並籲請朝廷興建淡水城。道光27年（西元1847年），林家為了收佃租方便，在枋橋（即今板橋）建弼益館，此為林家在板橋地區構屋的開始。

興建於日治時期的台北大龍街孔廟

台北孔廟最早主要創建於清朝光緒元年(西元1875年)於臺灣北部設置臺北府時期，當時的臺北府城於清朝光緒5年(西元1879年)正式動工興建，隨即不久即在城內南門內建造文武廟，當時的文廟和武廟兩座廟皆是採取朝南的方向興建，文廟在左，武廟在右，文廟即是當時臺北府的孔廟。

舊址曾為美軍協防台灣司令部總部的台北市立美術館

台北市立美術館，簡稱北美館，是一座位於台灣台北市的美術館，成立於1983年12月24日，典藏及展示的作品類型相當廣泛，但主要以台灣的當代藝術為主。台北市立美術館主要位於台灣台北市中山區中山二號公園（又名美術公園）內，舊址曾為美軍協防台灣司令部（USTDC）總部所在地。是台灣第一座現代美術館，館區約有6,200坪，外觀屬於理性的當代建築，以疊狀的白色方型為主。由建築師高而潘依據中國傳統的四合院概念所設計興建。台北市立美術館共分為六層，地上三層，地下三層，主要的展示空間集中在地上三樓與地下一樓。

烏來溫泉和烏來櫻花祭的歷史沿革

烏來位於今日新北市的東南方，四面峻嶺環繞，平均海拔約在900公尺，最高的阿玉山海拔約1,419公尺，均屬雪山山脈，南勢溪及桶後溪在此交匯形成得天獨厚秀麗之溪谷，是台灣新北市下轄的一個市轄區級行政區，境內多山，素有「大台北的後花園」之稱。烏來也是新北市目前面積最大的行政區，觀光旅遊資源以溫泉及櫻花著稱。烏來同時也是台灣分佈最北的原住民山地區，地名源自於原住民泰雅族語「Wulai」，意即為溫泉，烏來區的泰雅族原住民在清代及日治時期，一度曾被稱為「屈尺番」。

台北淡水小白宮的前身是清朝時期淡水海關稅務司官邸

清朝負責防衛北臺灣的「北門鎖鑰」-淡水滬尾砲臺

台灣古式江南庭園的代表建築-板橋林家花園(林本源園邸)

日治時期從台北苗圃到台北植物園的歷史沿革

台北淡水小白宮的前身是清朝時期淡水海關稅務司官邸

建功神社主要供奉日治時期對台灣有重要貢獻的人物

日治時期台灣的最高統治機關-台灣總督府(總統府)

舊台灣步兵第一聯隊及山砲隊軍事駐地(中正紀念堂)

彷彿置身東京櫻花樹下的台北天元宮櫻花祭

日治時期台灣最高等級的官邸建築-台灣總督官邸(台北賓館)

清朝負責防衛北臺灣的「北門鎖鑰」-淡水滬尾砲臺

日治時期臺灣八景之一-新店碧潭吊橋